Les musiciens arabes en Israël sont face à une situation compliquée. Dans une société de plus en plus polarisée, ils s’efforcent de conserver le succès artistique et commercial pendant que leur crise d’identité s’approfondit. « Les artistes en Israël sont baisés, alors être un artiste arabe en Israël est encore plus difficile », a déclaré le rappeur arabe israélien Sameh « Saz » Zakout.
Le hip hop est le genre musical principal dans lequel les Arabes israéliens ont été en mesure de percer. Un des pionniers du hip-hop arabe en Israël est le groupe de rap DAM. L’un des groupes les plus ouvertement politique en Israël, la critique que fait DAM de la politique israélienne a énormément contribué à leur popularité dans le monde arabe, ouvrant la voie à d’autres artistes hip-hop arabe en Israël.
Zakout, un ancien membre de DAM, parle de la difficulté d’être un artiste arabe en Israël. « Être un artiste palestino-israélien est bizarre. Il y a quelque chose de négatif à ce sujet, parce que vous êtes né dans un pays qui ne prend pas vraiment en charge votre langue, ce qui vous fait vous sentir persécuté et impopulaire. C’est pourquoi je ne peux pas faire de la politique si j’ignore cet aspect, je mens à mon public. Toute notre vie est politique », dit Zakout.
« La situation sécuritaire exige des artistes comme nous de nous arrêter et de nous prononcer contre les lois racistes apparaissant ici chaque jour… et pourtant aucun artiste arabe n’a sorti de chanson de protestation en hébreu afin de permettre au public israélien de se rendre compte que ça ne va pas », Zakout dit.
Selon Zakout, il fait face à la discrimination des maisons de disques en Israël. « Je ne crois pas dans les maisons de disques israéliennes. J’en ai fait le tour depuis 10 ans, je suis bien connu, même parmi les Israéliens et pourtant vous ne trouverez pas un label israélien prêt à signer avec moi. » Mais Zakout, comme beaucoup d’autres artistes israéliens, veut le faire à l’étranger. « Je pense au monde et non pas à Israël … ma réussite ne viendra pas d’ici. »
Contrairement à Zakout, l’artiste électronique Charlie Shaabi du duo ElectrowaveZ dit qu’il n’a pas rencontré beaucoup de discrimination. Selon Shaabi, le principal problème est que le public arabe n’est pas prêt pour la musique électronique. « Ils ont accepté Hip Hop car il est politique et des gens aiment la politique. Mais nous sommes plus sur la musique que sur la politique. »
Les musiciens arabes en Israël rencontrent également des problèmes dans le monde arabe. Le musicien rock Bassam Biromi, dont le groupe est composé de musiciens israéliens juifs, parle de la situation difficile pour jouer dans un groupe mixte.
«J’ai été invité à me produire en Jordanie. J’ai dit que je voulais jouer avec mes potes du groupe, qui sont israéliens et juifs, mais j’ai eu une réponse négative. C’est une question de sécurité », disaient-ils, obtenir des gars arabes et jouer avec eux. « Mais je ne peux pas remplacer mon groupe, nous avons un lien réel sur scène », dit Biromi.
Biromi se plaint de l’absence d’acceptation dans le monde arabe. « J’ai des fans au Liban, en Jordanie, en Syrie et en Egypte. Mais le problème c’est que je suis israélien ce qui est inacceptable. »
Nir Gorali
dimanche 17 octobre 2010, Haaretz
Tradiction : Julien Masri